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先有潭柘寺,后有幽州城

先有潭柘寺,后有幽州城

    今天我们继续阳光春节京郊游,目标锁定历史悠久,人杰地灵的潭柘寺。

    潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),寺院初名“嘉福寺”,清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”,但因寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史,素有“先有潭柘寺,后有北京城”的民谚。

    潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰,周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护,宛如在九条巨龙的拥立之下。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流,因此这里气候温暖、湿润,寺内古树参天,佛塔林立,殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局,错落有致,更有翠竹名花点缀期间,环境极为优美。

 

    沿着莲石路,小V一路狂奔。从环岛拐上108国道后,让我们相当惊讶于此处葱葱郁郁的山林,特别是相对于前日在怀柔那种肃然的光秃秃相比,这里显得柔顺了很多。朝朝新司机再次经历了七拐八拐山路的考验。翻过山梁,我们便来到了别有洞天的潭柘镇。这里的居民早已沿路摆开架势欢迎各地前来烧香拜佛的游人。

抵达目的地

先有潭柘寺,后有幽州城

    来到潭柘寺,除了这里悠久的历史,庄严的寺院和活灵活现的古树之外,更对他们营造的历史文化氛围,对于相关历史、景点、习俗精心的布置和介绍印象深刻,让潭柘寺真正成为展现佛学、历史、习俗、风情的优美园地。

 

山门外的石狮,守卫了寺院上千年

先有潭柘寺,后有幽州城

这里布满了参天的古树,每棵树都是一道风景

先有潭柘寺,后有幽州城

帝王树

先有潭柘寺,后有幽州城

凤凰树

    大殿正面的上层檐下原挂有清代康熙皇帝手书“清静庄严”的匾额,现今挂的是中国佛教协会会长赵朴初手书的“大雄宝殿”斗子金匾,门额上挂有乾隆皇帝手书“福海珠轮”的金字行龙戏珠横匾。

    在大雄宝殿顶上大脊的两端,安放着一对巨大的琉璃鸱吻,为三样十一拼正吻,高2.9米,仅比故宫太和殿上的正吻小0.5米,这在北京的古建筑中是相当大的,为民间之冠。鸱吻海口大张,银牙凌翘,在其前后两侧各盘有一条“S”形的金龙,金龙为鲜亮的明黄色,镶嵌在橙黄色的琉璃大吻上十分醒目。

    在毗卢阁东侧,有一座高大的白塔,俗称舍利塔,然而这座白塔根本不是舍利塔,而是“金刚延寿塔”,是明代越靖王朱瞻墉于正统二年(1437年)所建的。舍利塔是高僧的墓塔,塔下埋葬的是高僧圆寂后,尸体火化后留下的骨灰,所谓“舍利”就是骨头中的交油所结成的小球,一般只有半个大米粒大小。而这座金刚延寿塔中所藏的是皇太后的生辰八字和佛经,越靖王朱瞻墉意在借助佛的力量,为皇太后祈福和延寿。

鸽影

先有潭柘寺,后有幽州城

    在蜿蜒的山路上留连,也让我们慢慢清晰了整个寺院的风貌及周围的环境。根据我从老爸那里学到的关于风水的支鳞半瓜判断,这里真是难得的宝地,怪不得当初华严和尚在此填潭建寺,真是英雄所见略同呀。呵呵。

九龙戏珠

    潭柘山背靠一座浑圆的小山,此山植被繁茂,青翠欲滴,名曰"宝珠峰",当地人则称其为"蜘蛛峰"。在小山的周围,有九座高大的山峰拱卫环护,从东边数起,依次为"回龙峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰"。"一峰当心,九峰环立",九座高大的山峰围成了一个半圆形的马蹄形,而潭柘寺所在的宝珠峰位于中心,恰似九条巨龙围绕着一颗宝珠,在争抢、玩耍、嬉戏。由于有这九座高大的山峰作为屏障,从而挡住了从西北袭来的寒流和风沙,宝珠峰才能松柏苍翠,花繁草盛。古人黄叔琳有诗赞曰:"九峰环簇互争雄,万古潭龙从旧宫。磷爪尚余拿攫势,一珠圆影正当中;这就是潭柘十景之二,"九龙戏珠"。

 

    在离开潭柘寺之前,我们已知道“潭”意指青龙潭,“柘”为柘树。但柘树为何树还没有搞清楚,于是我便向一位老僧请教。

先有潭柘寺,后有幽州城

    经多方打听,终于见到了柘树的真面目。

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关键词:幽州城潭柘寺
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